Майки и деца, история на помирението

След като коментирах предишната новина за майка, която се е върнала на работа след седем часа отпуск по майчинство след раждане, се чудех как е станало историята на майките и децата по отношение на съгласуването на труда.

Включването на жените в работа означава, че рано или късно те трябва да поверят грижите за бебето или малкото дете на трети страни за голяма част от деня. Това обаче е повече от съвместяване на професионалния и личния животСтрува ми се разпределение на времето, което не винаги е справедливо спрямо майката или детето, които често страдат от тази раздяла.

Този модел, макар и да не е идеален, е може би нов начин да се подходи към проблема на помирението. И това е, че неоспоримото право на жените да работят в равенство не мисля, че е добре, че се реализира с цената на оставки като нуждата от бебета, които са по-добри от всеки с майките си и физическата и емоционалната нужда на майките да отглеждайте децата си директно за по-дълго време, отколкото имаме в момента.

Не всички места и видове работа са безопасни или подходящи за бебе, но аз вярвам, че има много други, които могат да се адаптират перфектно към детското същество, гарантирайки неговото благополучие, на същото място като майката и придружавайки я в нейните задачи.

Жените на работа преди индустриалната революция

Преди светът работеше така. Ще направя кратък преглед на история на помирение, Жените, да не се заблуждаваме, винаги са работили, вътре, но и извън дома. От незапомнени времена децата бяха с майките си през целия ден и не бяха в заключените си къщи, но също така си изкарваха прехраната с множество професии.

Отглеждането на човешкия вид в "естествено" състояние не отдели майките и бебетата. Може би в това не сме се подобрили с вековете.

В събирателните и ловните племена жените носеха децата си на ръце или с носна кърпа, докато, след като физически се възстановиха от раждането, което в нормални условия може да е много по-рано, отколкото сме свикнали, те минаваха през гората, събиране на храна. Децата му бяха с тях през цялото време.

Пристигането на неолита не промени това, децата последваха майките си, които отглеждаха, тъкаха, правеха грънчарство или приготвяха храна. Потапянето му в живота на обществото беше норма. Преподаването се правеше в семейството и тези, които дойдоха да получат основно обучение, не се справиха толкова добре в детството.

Всъщност, че майките и децата остават заедно е това, което е характеризирало съществуването на човешката раса, както при всички бозайници, въпреки че е вярно, че не всички дейности са били разрешени за жени.

Не е възможно да се уточни кога социалната структура кара мъжете да доминират над жените, но много теории посочват, че най-силните промени настъпват с раждането на градовете и първите империи. Преди, в праисторията, можем да знаем единствено чрез сравнение с изолирани общества, поддържащи начина на живот на ловците и по-добрия начин, как са разделени работата и властта.

Ситуацията след индустриалната революция

Промяната дойде чак до индустриалната революция, когато жените напуснаха професията и отидоха да работят във фабрики и офиси, като по този начин спечелиха по-голяма икономическа независимост и права в теоретичното равенство. Това, което антрополозите наричат ​​патриархат, беше унищожено, макар и дълбоко в себе си, много модели на преценка продължават да задържат жените на по-слаби позиции на много места, включително нашето западно общество.

И въпреки това голямото завоевание беше платено с много висока цена, отделянето на децата редовно от майките си голяма част от деня и на по-млада и по-млада възраст, оставяйки ги на грижи за институции или трети страни.

Грешката на независимостта на бебетата

Докато това се случваше, беше наложен модел на интерпретация на психологическата еволюция на детството, който никога не е демонстриран и който се сблъсква с онова, което беше обичайът на нашия вид и с тези, които ни приличат. Обяснено ни е това детето трябва да бъде независимо във възрасти, при които всеки обективен наблюдател знае, че детето е изключително зависимо същество.

По-голямото богатство на домакинствата въведе наличието на сигурност, комфорт и топлина в тях, а също така е обичайно, че вече не живеем заедно в една стая. Тъй като детето няма да претърпи щети в друга стая и тази стая съществува, беше възможно да спи в нея. Но това е не само това, но също така настоява, че бебетата трябва да спят в друга стая, за да научат навиците за независимост от ранна възраст, под заплахата да нарушат еволюцията си и да ги превърнат в зависими хора без самочувствие.

Никой не успя да докаже това, защото психологията не може да се справи математически с тези променливи, но, според мен, никой не може да го докаже, защото е грешка. Човешките деца винаги са спали с майките си или с двамата си родители, но изобретяването да спи поотделно е нещо ново, което ни достига чак до 19 или 20 век.

Никаква теория няма да може да покаже, че нашите предци са били емоционално затруднени за спане с майките си или, както ще обясня по-долу, за това да останат с тях през цялото си детство, без да влизат в институции, които го заместват през по-голямата част от деня.

Не виждам предимство в бебето да се отделя от майка си, поне за него. Човешките деца никога не са били възпитавани от член извън семейството им в големи групи, управлявани от възрастен, организирани по възраст по решителен начин. Децата бяха с майките и близките си роднини, с други деца от всички възрасти през цялото време в контакт с реалното ежедневие на обществото им. Никой никога не е казвал, че е добре това те са интегрирани в образователни институции в ранна възраст, за да станат независими, да се свържат или да се научат да бъдат хора, Никой не го каза, защото беше очевидно, че не е необходимо.

Всички тези теории в полза на детските градини Те са създадени астериори, когато обществото направи необходимо децата да ходят на детски градини за жени, за да продължат да работят далеч от тях. Удобство, основано на друга заблуда. Не е необходимо децата и бебетата да се разделят от майките си или от близките си възрастни, за да станат емоционално здрави.

Не потвърждавам, че това също е нещо пагубно, но от там да защитавам, че е добре, върви огромен участък. Но аз вярвам, че вниманието на майката и бащата през първите шест години от живота е от съществено значение за емоционалното развитие.

Реалността е такава, както работи обществото и светът не можем да изберем, Необходимо е да се изберат институции в по-голямата част от семействата. Но това не трябва да е така. Пазарът на труда не е най-голямото богатство на обществото, неговото богатство са семействата и децата, които ще бъдат възрастните на бъдещето.

Висящата революция

Мисля, че голямата революция, която предстои в борбата на жените за техните права, е да твърдят, че тяхната свобода, тяхната работа и независимостта им не ги принуждават да се откажат да прекарват време с децата си и да ги отглеждат директно.

Не знам как може да бъде постигнато, истината е, че аз се чувствам безпомощен да давам глобални решения, но вярвам, че е необходимо да осъзнаем, че едно от нашите права е правото, което нашите деца не трябва да отделят от нас толкова часове от няколкото месеци живот Това е така примирете работата, свободата, правата и майчинството.