Вероятно сте виждали, че вашите бебета пренебрегват собственото си изображение в огледалото до определена възраст. Те просто не знаеха какво представляват. Огледалният етап обозначава фаза на психологическото развитие на детето между приблизително шест и осемнадесет месеца и показва подобрение в тази фаза на непризнаване.
Огледалният етап е концепция на теорията на френския психоаналитик Жак Лакан, която се отнася до този етап, в който детето е обучено за първи път да възприема себе си, да възприемайте пълния си образ на тялото в огледалото, В тази фаза, според лакановата теория, егото би се развило като психически пример:
Развъждането на човек, във възраст, в която той е за кратко, но все пак време, надминат в инструменталния интелект от шимпанзето, въпреки това разпознава образа му в огледалото като такъв.
Това е универсално явление, което може да бъде проверено при всички хора (при определени условия, които ще видим по-нататък) и което представлява крайъгълен камък в създаването на „Аз” и темата.
Бебе, което все още не ходи (несъгласуваността на матрицата и "дефрагментираното тяло" са свързани в теорията на Лакан) може да се приближи до огледало, което търси онова, което авторът нарича "моментна снимка на себе си".
Въпреки че феноменът е проучен по-рано, Лакан е този, който около 1935-36 г. посочва последиците от огледалния етап за формирането на себе си. Този етап на развитие е описан в есето му „Етапът на огледалото като формиращ на функцията на Аз-а“.
Момчето разпознава себе си в огледалото
Децата преди да достигнат този етап обикновено реагират с страх или любопитство пред огледалото или просто го игнорирайте, Но когато дете първо се разпознае в огледалото, то празнува появата на образа си с жест на радост, веселие или екстаз.
Това очарование се тълкува от Лакан като идентификация на детето с неговия образ, който той намира за първи път напълно отразен. Вместо да виждате само части от тялото си, наблюдавайте цялото за първи път.
Това, което детето е виждало преди, са ръцете, краката, коремът ... Но докато не се разпознае в огледалото, детето никога не е виждало лицето му, например, или цялото си тяло.
Откритието, което той прави в огледалния етап, е, че тези фрагменти от тялото, които не изглеждат структурирани или свързани помежду си, не представляват единица, сега, с опита на огледалото, те вече са част от едно цяло, тяхното „аз“.
Този, който детето гледа и разпознава, това, което го имитира толкова добре, и че рано или късно ще открие, че той е себе си, или неговият образ, да говори правилно, което не е некоординирано, няма фрагментирано тяло: оттук и съдържанието на детето ,
Но Лакан отбелязва, че голямата радост, която детето изпитва, когато разпознава себе си в огледалото, е ефимерна. Той е разпознат и непознат почти едновременно, защото това, което разпознава, не е той, а просто образ на него. Отделно изображение, което не му принадлежи.
Ето защо сцената с огледало предполага преживяване разделяне или изрязване на обекта, Това е една от причините по-късно Лакан да прави разлика между две форми на Аз-а: "je" и "moi", въпреки че те не са изяснени до по-късен етап от работата му.
По същество, като прочетете, мисля, че това би било изображението, което имаме на себе си, онова, което считаме за истина, и това привидно изображение които другите имат от нас, което би могло да бъде повече или по-малко близко до реалността, която възприемаме. И кое е вярно? Бихме влезли да философстваме ...
Проучване на сцената на огледалото обяснява тази двойственост, която се проявява след откриването на себе си в огледалото:
Тази първа идентификация сама по себе си е дълбоко отчуждаваща: за начало детето разпознава себе си в това, което несъмнено не е себе си и друго; второ, че другият, дори и самият той, е засегнат от зрителна симетрия, състояние, което след това ще бъде възпроизведено в сънища; Трето, който разпознава себе си като мен, не е засегнат от ограниченията си, той няма проблемите, които трябва да преместя.
Какво е необходимо, за да се случи сцената на огледалото?
Освен философско-психологическите усложнения, поне два процеса трябва да се сближат, за да настъпи огледалният етап:
- достатъчно съзряване на мозъчните зони специализирана в възприемането и обработката на визуална информация. Въпреки че се смяташе, че стадионът е изключително за хората, напоследък се забелязва, че този факт се среща и при други животински видове.
- Че има подобен, който служи като стимул (тоест, ако едно дете порасне, да речем, без човешка компания, до огледало, не бих знаел, че това, което се отразява, е той).
Подобно е „Другото“, по принцип майката (или която изпълнява функцията на майката), която е визуалният модел (бебето вижда образа на нейното пълно), с което детето ще бъде идентифицирано, но също така майката ще бъде конфигуратор на образа на тялото, като "моделира" бебето с ласките и с вербалните му изрази (ти си такъв, където те галя и както казвам, че си).
Според тази теория, когато настъпи огледалният етап, бебето ще престане да се разстройва толкова много в отсъствието на майката, да стане способно да се радва, възприемайки отразено и най-вече, надарено с телесно единство, на свое собствено тяло (което той ще идентифицира с „ неговото „аз“.
Баща (или двойката или трето лице) също има своето значение на този етап според Лакан: именно бащинската функция ще позволи поддържането на представата за телесното единство на субекта и след това психическото развитие, което става от това първо възприятие на единство.
И ако няма огледало за гледане?
Ще забележите, че сред условията за настъпване на сцената на огледалото не съм поставил точно огледало. Можем да си представим, че на места, където не се използват огледала или преди векове, децата по някакъв начин също достигат този етап от своето развитие, своето „самопознаване“. Сляпите хора също го правят.
Идентификацията, която описваме, може да се случи и с друга, например с майката; от друга страна, тази психоаналитична теория, която служи като опора за разбиране на структурата на Аза и идентификация с връстници, а не исторически факт, през който трябва да премине всяко човешко същество.
С една дума стадиона на огледалото, тази първа идентификация на бебето пред огледалото Той е ключов за формирането на Аза, той е буквално оригинален и основател на поредицата от идентификации, които ще последват и ще съставят Аз-а на човека, с компанията на своите връстници.
