Продължаваме интервю с антрополога Мария Хосе Гаридо, което ще ни обясни по този повод причините, поради които сега на родителите се препоръчват практики и предмети, които причиняват физическа и емоционална раздяла на децата им и съответно откъсване, въз основа на това, което Вече сме говорили с нея: че всяка култура оформя своите индивиди чрез възпитание.
Защо западната култура е обърнала гръб на инстинкти като кърмене или близост с децата и насърчава отделянето и фалшивата ранна автономия с раздяла?
Според мен имаше няколко фактора. Първо, раздялата на майката с бебето е свързана с медикализирането на жизнените процеси.
От момента, в който жените започнаха да раждат в болници, в средата на ХХ век раждането се превърна в болест.
Въпреки че е необходимо да се признаят ползите, които тя е довела до това, като намаляването на детската смъртност и майчината смъртност, тя също така предизвиква контрол и висока степен на намеса в женските сексуални процеси, като бременност, раждане и кърмене. Така раждането премина от интимен и частен социален контекст, превръщайки се в публично събитие.
Но трудовият свят също налага раздяла, нали? Ако, от друга страна, раздялата на майките и децата възникна и от необходимостта по време на индустриализацията да се получи работна ръка, което накара жените да се присъединят към работа във фабрики и предизвика необходимостта от създаване на места за настаняване децата, докато остареят, за да се присъединят към работа в индустрията.
Има ли повече аспекти от условията на тази култура на откъсване?
Не бива да забравяме и това, че привързаността не изисква значителни парични средства, а преди всичко присъствие.
От друга страна, раздялата изисква безброй предмети: изкуствено хранене въз основа на формули, независима стая, люлка, висок стол, парк или коралито, детски ясли. Около майчинството и детството има бизнес, който обогатява фирми от всякакъв вид: санитарни, мебели и др. И накрая, нашата култура има мания за контрол, за определяне на време и насоки за всичко. Научните знания обаче, чрез невробиологията на привързаността, която изучава хормоналните, неврологичните и химичните механизми, свързани с началото на връзката, показаха, че привързаността е здравословно адаптивно поведение, предвид продължителното детство на нашия вид, т.е. плод на своята незрялост.
Въпреки това, развъждането на привързаността е нормално при хората, нали?
Привързаността гарантира в цялата история на човечеството необходимите физически и емоционални грижи за адекватно развитие на детето. За да се промени този процес, подбран в продължение на хиляди години чрез еволюция, непременно трябва да има последствия по отношение на физическото и психическото здраве.
Но в същото време друга цивилизация или култура ли се е грижила толкова много за благополучието на децата, колкото нашата?
Мисля, че никоя култура не се е грижила толкова за благополучието на децата, колкото за нашето, до степен да превърне тревогата в патология.
Загрижени сме за безопасността на децата, храните, болестите на децата, процесите на развитие и т.н. Искам да кажа, че може би ни е грижа твърде много за фазите на зреене на децата, така че те трябва да се хранят, да спят, да играят или да учат, вместо да ги придружават и уважават еволюционния им процес. Защитата трябва да бъде маркирана от бебето или детето, когато имат нужда от него, а не от нас, тъй като ние ограничаваме способността им да учат сами.
Някога култура ли е смятала за желателно бебето да се отдели от майка си, за да се социализира или да научи как той се повтаря смазващо сега?
Това е направено само ако искат да получат жилави и агресивни същества, но не и да се социализират или да се учат. Никоя култура не е насърчила или наложила такава раздяла. Независимостта, самостоятелността и социализацията са възникнали през цялата история на човечеството по естествен и постепенен начин, като част от процеса на развитие на детето, тъй като децата са част от групата от раждането, така че те са свикнали с ежедневните си дейности и ритми, така че това не е нещо, което се преподава в други култури.
Не е ли вярно, че най-насилствените народи, като спартанците, принуждаваха откъсване и раздяла?
Точно така Майкъл Оден е провел изчерпателно разследване на раздялата след раждането, предотвратявайки приемането на коластра, чрез различни ритуали, на всички континенти. В Африка единствените хора, които не променят консумацията на коластра, са пигмеите. И маорите сред океанските култури. Одент заключи, че това е почти културен универсал. Няма по-добър начин човек да бъде агресивен от това да му попречи да развие емоционални връзки от началото на детството си. Разширявайки идеята, че коластрата е лоша или нечиста, контактът се предотвратява през първите дни между майката и бебето. Други формули се използват и за промяна на контакта, като обрязване, обезопасяване на бебето, кръщене, пробиване на ушите в първите моменти и т.н. Някои култури, които не са попречили на първоначалния контакт между майката и бебето, са хуйлоките в северозападно Мексико, пигмеите, кечуите или айнара в Боливия и маорите в Нова Зеландия.
До каква степен детето вреди на отделянето?
Невробиологията показа, че без засягане и връзки някои области на мозъка не се развиват, като префронталната кора. По същия начин промяната на връзката предполага невроендокринни модификации при бебето, тъй като майката и бебето представляват неврофизиологична единица. И двете взаимно регулират физиологичните си функции. Следователно промяната на контакта между двете има последствия върху метаболитната, сърдечната и нервната система на бебето.
Можем ли да заключим, че оставянето на бебето да плаче или да се отнася с него, го прави по-насилен или нечувствителен към страданието на другите, в зависимост от това, което можем да заключим от сравнителни изследвания на антропологията?
Да, без съмнение. Междукултурните антропологични изследвания на Прескот в 49 племена по света го потвърждават. Както и изследователския институт в Маями Touch. От неонатологията проучванията на Нилс Бергман показват, че от 14-16 гестационна седмица невронните пътища на плода се развиват в зависимост от контекста, състоянието на майката и околната среда. Той също така показа, че първата година от живота представлява външно бременност, поради незрялостта на човешкия мозък след раждането. Оставянето на бебето да плаче причинява повишаване на кортизола и адреналина, които в големи количества стават невротоксични, които засягат неврологичната и нервно-мускулната система на бебето, която е в пълно образуване. Установява се необходимостта от тесни отношения с фигурата на привързаността, за да се постигне адекватно развитие.
Има тенденция да се препоръчва на родителите самотният сън на бебетата, преждевременното отбиване, ранното раздяла, използването на предмети, допълващи физическия контакт и настояването, че носенето на ръце или спи с бебето е лошо за него, когато Тя е естествена при хората.
Благодарение на това интервю с антрополога Мария Хосе Гаридо Ние разбираме много по-добре начина, по който нашата цивилизация се отнася с децата и какви са причините и последствията от откъсването. Ще продължим да говорим с нея.
