Перфектният детски свят от гледна точка на родителите е този, в който децата играят помежду си, оставяйки нещата си без да разпитват и играят без аргументи. Реалността, от друга страна, обикновено е много различна, защото макар да има на разположение много играчки, обикновено се случва играчката, която дете иска да е тази, която друго дете има в ръцете си, с последващият опит за грабеж или кражба и неизбежния гняв на жертвата.
Случва се и родителите трябва да се намесват, понякога с повече успехи, а понякога и с по-малко, опитвайки се да ги научим на нещо, което децата вече знаят, че трябва да се научим да споделяме. Казвам, че знаете, не защото го правят, а защото малките деца знаят как да го направят, въпреки че предпочитат да не го правят, както обяснява разследването.
Но наистина ли трябва да споделят?
Преди да говоря за гореспоменатите изследвания, искам да си спомня мнението си, що се отнася до споделянето на нещата помежду си. Ако говорим за играчки, които принадлежат на дете, които принадлежат на него и въпреки че е обичайно да го научим да ги споделя, този, който трябва да има последната дума, е детето, Ако той не иска да ги остави, те не са останали и ако дете ги премахне и той плаче или става неудобно, трябва да го възстановим. Дете не научава нищо положително, защото ние му казваме, че няма да защитаваме играчката му, а че се научава да толерира премахването на друго дете, дори и за известно време.
Той не научава нищо положително, защото докато расте, няма да е обичайното поведение на никого ... нито децата ще дойдат да вземат нещата му без разрешение, нито ще ги остави на някой, когото не познава. Какъв е смисълът да го научиш да оставя неща, които не иска да остави на непознати? Дори и да са известни, точно както той ще реши повече за своите неща, като дете трябва да може да го направи.
Нека да поговорим за общите блага
Ние обаче не говорим за заемане на нещо, а за споделяне, за принципа на справедливост и справедливост, за правенето на логично и разследване, проведено в Харвардския университет, показа, че три и четири годишните вече знаят как да бъдат честни и справедливиТе знаят как да се разпределят балансирано. Сега, в момента на истината, те показват, че предпочитат да не го правят.
За да направят изследването, те взели извадка от деца на възраст между три и осем години и ги попитали как могат да дадат на някои деца стикери, които са им дали. Общо дадоха по четири стикера на всеки от тях и въпросът, който им беше зададен, е колко биха дали на друго дете на същата възраст, което няма нито едно.
По-малки деца, тези на три и четири годиниТе отговориха, че трябва доставете два стикера на другото дете, тоест щяха да му дадат двама и щяха да останат с други двама. Въпреки това, когато въпросното момче се появи на сцената с молба за двата си стикера, момчето, което ги имаше, реши да промени стратегията и вместо да го дадат два, те дадоха само едно, запазвайки останалите три. Седем и осем годишните деца логично споделяха стикерите справедливо.
На въпроса защо са решили, старейшините казаха, че тъй като това трябваше да направят, просто. Децата от друга страна обясниха, че са почувствали нуждата да го направят, тоест да последват импулса да задоволят собствените си нужди.
Заключения на изследванията
Изследователите заключават, че противно на това, което се вярва, малките деца знаят някои социални норми и те знаят как да разпределят нещата, така че крайният резултат да бъде справедлив, Но когато видяха, че правят това, което искат да направят в своя полза, разбраха, че възрастта за тяхното изпълнение може да е по-висока.
Малките деца не мислят за възможния конфликт, произтичащ от запазването на допълнителен стикер и импулсите сякаш ги водят да изберат неравномерно разпределение. Пораснали, от друга страна, те са по-наясно с възможните последици, по-рационални (и по-малко импулсивни) и са в състояние да приемат, че другите заслужават да имат същото като тях, когато говорим за актьорски състав, който трябва да бъде справедлив.
Затова, когато обяснявате на малкия си син, че наистина трябва да бъде нещо, което е за всички, трябва да знаете, че той го разбира, че го знае, но засега и за всеки случай, предпочитат да бъдат несправедливи за ваша полза
