Сега, когато изглеждаше, че дебатът между синигер и бутилка се успокоява и страните постигнаха известно разбиране и взаимно уважение, възниква нова точка на дискусия. И ако животът не е достатъчно сложен, ако майчинството не изисква пълната сила на една жена, дори на цялото племе, ние усложняваме съществуването с това, което аз лично смятам, че е конфронтация, която няма да достигне никъде.
"зайци", това изглежда е терминът, използван в някои блогове за безплодие, за да се отнасят за онези други жени, които могат да имат деца. Размирът дойде от употребата, която някои жени дават или са дали думата и как други са взели такова наименование от първите. Разбирам, че част от раздвижването се дължи на рядкостта на всичко това, тъй като предполагам, че не трябва да е много обичайно някой с деца да посещава блогове, които говорят за невъзможността да ги има и обратното. И казвам предполагам, защото не разбирам много добре Последната дискусия в мрежата: безплодни срещу плодородни жени.
"Coneja", е термин, който винаги се е използвал, поне в моята къща. Разбира се, той имаше предвид тези жени, чиито деца бяха броени по двойки или половин дузина и баба ми го казваше, което беше странното в семейството, че имаха само две деца, когато средният беше в баскетболен отбор.
Тези, които се споменават с такъв злощастен езиков термин, потвърждават, че техните противници използват термина, за да се отнасят към тях отрицателно, подигравателно и лишени от липса на внимание. Първите, някои, се защитават, като казват, че не го използват по пренебрежителен начин, а като домашен псевдоним, някои дори, след всичко това раздвижване са решили да не го използват отново, което по моя начин да го виждам го почита.
Обаче смятам, че използвайки този термин, за да опиша равен, тъй като жените са и двете, намирам за много жалко и ако ме бързат, дори и с лош вкус. Мисля, че има много натиск върху женския пол, независимо от способността им да се възпроизвеждат, така че между тях да се хвърлят камъни. Ако ми позволите изражението, бих казал това между пожарникарите по-добре да не стъпват на маркуча.
Но проблемът не е останал там, - ако беше така, бих го описал като дискусия в училищния двор -, но при задълбочаване на този тип мрежа изглежда, че има известно беззаконие, известно презрение към живота на майките, въпреки че Може би се фокусира повече върху тези, които се оплакват от майчинството си. Ще призная, че има определени бъдещи майки и няколко майки, които, като ги чуят, искат една да ги изпрати на разходка (или по-нататък).
Но като мен дори не мога да си представя вътрешния свят, чувствата, ежедневния живот на онези жени, които искат да бъдат майки и не могат, защото тялото им не може да си представи своето потомство, нито бих се осмелил да критикувам майка, която се излага с повече или по-малко отчаяние отчаянието си от щастливия факт, но ужасно изморен, измъчен, крехък и пълен с несигурност, което означава да си майка (или баща, какъвто е моят случай).
Искам да разбера, че от гледна точка на този, който копнее, виждайки някои ситуации и сцени, които монтираме родителите, може да е трудно да повярваш, дори да си сложиш ръцете към главата и да пуснеш няколко гласа, признавам си, можем да стигнем до някои точки трудно за разбиране от тези, които нямат деца, понякога не разбирам някои реакции на някои родители. Но като всичко останало, вие трябва да го видите в контекст, да се поставите в ситуация, в кожата на другия и да потърсите точка на обединение.
Може би и ние, родителите, трябва да се поставим в обувките на онези, които не могат да бъдат, и да не го приемат като незначителен проблем, да говорим за ползите от осиновяването (особено ако знаем какво мислят по този въпрос) или да изхвърлим подобни фрази. О, ако искаш оставям моята за един уикенд и ще видиш! Околната среда също е в моя случай, защото може би, без да се преструвам, че съм обидил в някои от статиите си, който се е сблъскал с този проблем.
Въпреки че смятам, че истинският проблем е излишък на усърдие в живота ни, може да вземем всичко присърце, изглежда, че чакаме фиш на съседа си, за да олтар и да освободи всичко, което носим вътре. Не би навредило да си направим изпит пред себе си и да видим може би другата страна на нещата, най-приятелската, тази, която не винаги получава най-лошото, която не винаги мисли, че другите искат да го наранят, може би, мисля Аз, можем да имаме по-щастлив и по-тих живот.
Изглежда, че тук има друг ъгъл за подаване, да се надяваме, за разлика от борбата между синигер и бутилка, този път можем да се разберем. Може да е трудно за всеки, който се интересува от всичко това, да влезе тук и да иска да даде своята гледна точка по този въпрос; Ще се радваме да го прочетем.
